آخرین مطالب
امکانات وب
ما را در سایت داستان غم و عزم دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 160 تاريخ: جمعه 24 خرداد 1398 ساعت: 8:54
ما را در سایت داستان غم و عزم دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 153 تاريخ: جمعه 24 خرداد 1398 ساعت: 8:54
سوال
نظریہ مہدویت کے حوالےسے آپ کا اپنا نظریہ کیا ہے؟ کیا امام مہدیؑ کی غیبت ان کو ایک لاہوتی حیثیت عطا نہیں کرتی جسے آپ اپنی کتابوں اور مقالوں میں رد کرتے ہیں؟
جواب
شیعوں کے ہاں شروع سے ہی خصوصا عصر حاضر میں امامت ، اس کی معرفت ،اس کی تفسیر اور تفصیل کے حوالے سے تین بنیادی نظریات پائے جاتے ہیں :
داستان غم و عزم...ما را در سایت داستان غم و عزم دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 153 تاريخ: جمعه 24 خرداد 1398 ساعت: 8:54
ما را در سایت داستان غم و عزم دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 188 تاريخ: جمعه 24 خرداد 1398 ساعت: 8:54
ما را در سایت داستان غم و عزم دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 145 تاريخ: جمعه 24 خرداد 1398 ساعت: 8:54
ما را در سایت داستان غم و عزم دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 156 تاريخ: جمعه 24 خرداد 1398 ساعت: 8:54
سوال
فقہاء اسلام بڑی مصلحتوں کی خاطر جھوٹ بولنے کو جائز سمجھتے ہیں اس کا مطلب یہ ہے کہ ان کے نزدیک دین اور مذہب کی خاطر جھوٹ بولنا جائز ہے کیونکہ دین اور مذہب کی نصرت ایک بڑی مصلحت ہے اگر ایسا ہے تو ہم ان پر اعتماد کیسے کرسکتے ہیں کیونکہ احتمال ہے کسی مصلحت کی خاطرانہوں نے اس بارے میں جھوٹ بولا ہو؟
داستان غم و عزم...ما را در سایت داستان غم و عزم دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 129 تاريخ: جمعه 24 خرداد 1398 ساعت: 8:54
ما را در سایت داستان غم و عزم دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 122 تاريخ: جمعه 24 خرداد 1398 ساعت: 8:54
سوال
ہمارے ملک میں رواج ہے کہ میت کے لیے ساتواں یا چالیسواں منایا جاتا ہے تو کیا اس پر کوئی شرعی دلیل ہے؟ کیا شریعت میں برسی نام کی کوئی چیز ہے؟
جواب
یہ امور ثابت نہیں اور اس پر کوئی شرعی دلیل نہیں بلکہ بعض دلیلوں سے تو معلوم ہوتا ہے کہ تیسرے دن کے بعد غم نہیں منانا چاہیے ممکن ہے عنوان ثانوی سے یہ امور جائز ہوں۔
داستان غم و عزم...ما را در سایت داستان غم و عزم دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 102 تاريخ: جمعه 24 خرداد 1398 ساعت: 8:54
سوال
کیا اس بات پر کوئی عقلی دلیل ہے جس کے مطابق امام کو امور غیبی کا علم ہونا چاہیے اور یہ جانتے ہوئے کہ ائمہ علیھم السلام نے اکثر اعمال میں اس علم سے استفادہ نہیں کیا بلکہ انہوں نے عام انسانی قوانین کے مطابق اعمال انجام دیے ؟ دوسرے لفظوں میں اگر امام کو ماضی حال یا مستقبل کے غیبی امور کا علم ہو تو انسانی معاشرے کو کیا فائدہ ملے گا ؟ اور انسانی معاشرے کے تکامل میں اس علم کا کیا کردار ہے ؟ اور اس موضوع پر کتنے نظریات ہیں ؟ اور جو لوگ علم غیب کی نفی کرتے ہیں ان کی اصلی دلائل کیا ہیں؟ داستان غم و عزم...
ما را در سایت داستان غم و عزم دنبال میکنید
برچسب: نویسنده: بازدید: 127 تاريخ: جمعه 24 خرداد 1398 ساعت: 8:54